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Die Vermittlung antijudaistischer Positionen in mittelalterlichen Schriftnachweisen (in German)
Tremel, Antonia
Synopsis "Die Vermittlung antijudaistischer Positionen in mittelalterlichen Schriftnachweisen (in German)"
Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 2,0, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine der grö ten Fragen der Weltgeschichte ist wohl, wie es trotz einer gleichen theologischen Wurzel, trotz Bildung und Zusammenleben sein kann, dass Judentum und Christentum sich über Jahrtausende hinweg mit einer vernichtenden Feindlichkeit gegenüberstehen. Das Phänomen des Antijudaismus ist bei Weitem keine mittelalterliche Problematik und ist selbst mit dem Holocaust des 20. Jahrhunderts nicht beendigt. In Hinblick auf die Fragestellung, wie der latente Judenhass damals an das mittelalterliche Volk transportiert wurde, werden nach einer Einordnung der historischen Begebenheiten, Schriftzeugnisse der christlichen Kirche Gegenstand dieser Arbeit sein, um diese auf antisemitische Aussagen zu untersuchen. Wo auch immer eine Doktrin verkündet wird, entsteht ein Raum für Divergenzen. Während die antiken Religionen, selbst noch in den gro en Fragen zu Gott, Tod und Jenseits, eine Heterogenität zugelassen haben, ist das Christentum eine monotheistische Religion mit dem Glauben an einen Gott als eine Trinität aus Vater, Sohn und dem Heiligen Geist. In dem Anspruch nach Absolutheit erwächst im Mittelalter die Problematik der Häresie. Die Annahme der damaligen Zeit, dass der durch Jesus Christi gestiftete "Neue Bund" mit dem Menschen den "Alten Bund" zwischen Gott und dem Volk Israel ablöse, impliziert sogleich, dass das Christentum die neue Zeit darstelle und der Christ als neuer Mensch den alten überwunden habe. In den Augen der Katholiken stellt demnach das Christentum durch seine Überwindung des Judentums eine Erneuerung dar. Dieser Renovatio-Gedanke reproduziert somit das Bild des Juden als "Alten Menschen", der weder Überwindung noch Erneuerung erfahren hat. Aus seiner Verweigerung heraus, den Neuen Bund mit Jesus Christus anzuerkennen, wurde der Jude der geborene Feind des Christentums.
